• Stadion 2 (Foto: Lena Sudmann)
    Die entkommende Gemeinschaft
    Drehli Robnik

    Diverse politik-, sozial- und geschichtstheoretische Konzepte, die Flucht und Film, Absetzungen und Inszenierungen, als Orte/Momente von Sinnbildung und Machtformung starkmachen, werden in diesem Beitrag behandelt. Nicht alle werden gleich gut behandelt. Wie so oft sticht Kracauer alle. Ansonsten am Start: Deleuze, seine multi- und humilitudinalen Adepten, weit abgeschlagen Badiou. Clips aus Filmen, die das Entkommen im Titel tragen, laufen stumm und langsam mit.
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  • Landscape (Foto: Lena Sudmann)
    (ES)CAPE: Penelopes Weben als Flucht an Ort und Stelle
    Uta Caroline Sommer

    Inwiefern kann Penelopes Weben als Flucht an Ort und Stelle im Anschluss an Deleuze begriffen werden und welche Akzentverschiebung ergibt sich – daran anknüpfend – mit Michel Serres’ Lesart der Figur der Penelope?
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  • Meer (Foto: Lena Sudmann)
    The Cosmos in Aesthetic Cosmopolitanism
    Nikos Papastergiadis

    Cosmopolitanism is an idea of our place in the world and an ideal of how to belong with other people. At its most utopian level cosmopolitanism proclaims a form of belonging that is free of boundaries and is open to the sensory awareness of the universe. In this essay I seek to explore the extent to which the world making activity of contemporary art is a form of the cosmopolitan imaginary. I will focus on the idea that the Biennale is a kind of world making activity and part of our cosmopolitan imaginary. I will also deploy the term cosmos in cosmopolitanism to address different forms of world making activity.
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